Banda Aceh – Beutong Ateuh baru saja dilanda Banjir, mengakibatkan roda perekonomian masyarakat macet, ditambah lagi dengan masuknya tambang ke tanah mereka, menurut rilis pemerintah Kabupaten Nagan Raya pada tanggal 5 Desember 2025 membenarkan, bahwa roda perekonomian di wilayah Beutong (khususnya Kecamatan Beutong Ateuh Banggalang, Nagan Raya, Aceh) sempat lumpuh dan sangat terganggu akibat bencana banjir bandang yang menghancurkan sekitar 85% infrastruktur dan fasilitas umum. Masyarakat harus makan apa? Masyarakat Beutong Ateuh sedang mempertahankan tanahnya, sebab PT alam cempaka wangi (ACW) dan PT hasil bumi sembada (HBS) sudah mendapatkan izin usaha pertambangan (IUP), tentu respon masyarakat kontra akan hal itu, sebab pertambangan akan merusak sumber pendapatan, sumber air bersih dan kebutuhan kehidupan manusia yang lain akibat rusaknya lingkungan yang disebabkan tambang, BPS Kabupaten Nagan raya Menyatakan bahwa sumber penghasilan masyarakat Beutong Ateuh ada pada sektor pertanian dan perkebunan. Tentu hal ini merenggut kesejahteraan mereka. 12 Mei 2026 Masyarakat menggelar aksi untuk menolak tambang yang menjarah tanah mereka, akan tetapi keesokan harinya di tanggal 13 Mei 2026 melihat di media, bahwa masyarakat menyepakati Izin Usaha Tambang di kantor camat setempat. Untuk memahami fenomena ini kita harus mengerti teori bapak hubungan masyarakat modern, Edward Bernays. Ia berpendapat bahwa “elit tak terlihat dapat mengontrol dan membentuk pemikiran massa. Menurutnya, dalam masyarakat demokratis, elite harus merekayasa persetujuan publik dengan sadar dan sistemastis agar pemerintahan dan sistem tetap berjalan sesuai keinginan dan tujuan mereka. Menurut teori ini kita dapat mencurigai fenomena tersebut. Pertambangan sangat berdampak pada kualitas air yang mereka pakai sehari hari, dapat kita lihat dari Halmahera yang kualitas airnya sangat buruk, akibat pertambangan. Beutong Ateuh baru saja dilanda Banjir, mengakibatkan roda perekonomian masyarakat yang macet, ditambah lagi dengan masuknya tambang ke tanah mereka, mereka harus makan apa? Sebagai penutup, ingatlah amanah Wali Nanggroe T. Hasan M. Di Tiro. “Peuseulamat uteuen Atjeh, sabab njan nakeueh salah saboh pusaka keunebah endatu njang akan tapulang keu aneuk tjutjo geutanjoe di masa ukeue.” Hutan bukan warisan leluhur, tapi hak anak cucu.
Kesejahteraan Masyarakat Beutong Ateuh Direnggut, Demi Kepentingan Oligarki
